הושע הנביא – ספר הבטחת אהבתו הנצחית של אלוהים לעמו ישראל פרק א מבוא עוד בטרם נעמיק בספר הנביא הושע, ראוי שנבין את התמונה האסטרטגית העומדת בבסיסו.[1] ספר הושע כולל מטאפורות המלמדות על הקשר הנצחי שבין אלוהים לעם ישראל. בפרקים א–ג מתוארת מערכת יחסים בין בעל לאשתו, ובפרקים י״א–י״ד מתוארת מערכת יחסים בין אב לבנו. בשתי המטאפורות מבקש המחבר ללמדנו על נאמנותו הנצחית של אלוהים לקיום הבטחותיו לעם ישראל. אלוהים משתמש בתיאורים שכל אדם בר-דעת [...]
הושע הנביא – ספר הבטחת אהבתו הנצחית של אלוהים לעמו ישראל הושע פרק ב פסוקים 1-3 ברכות העתיד על ישראל 1 וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם, אֲשֶׁר לֹא־יִמַּד וְלֹא יִסָּפֵר; וְהָיָה בִּמְקוֹם אֲשֶׁר־יֵאָמֵר לָהֶם לֹא־עַמִּי אַתֶּם, יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל־חָי׃ 2 וְנִקְבְּצוּ בְּנֵי־יְהוּדָה וּבְנֵי־יִשְׂרָאֵל יַחְדָּו, וְשָׂמוּ לָהֶם רֹאשׁ אֶחָד וְעָלוּ מִן־הָאָרֶץ; כִּי גָדוֹל יוֹם יִזְרְעֶאל׃ 3 אִמְרוּ לַאֲחֵיכֶם עַמִּי; וְלַאֲחוֹתֵיכֶם רֻחָמָה׃ פרק ב מהווה היפוך לנאמר בפרק א. בעוד בפרק א אלוהים מציין את העונשים העתידים לבוא על בית ישראל [...]
הושע הנביא – ספר הבטחת אהבתו הנצחית של אלוהים לעמו ישראל פרק ג' פסוקים 1-5 פרק ב' מסתיים בהבטחות נפלאות עבור עם ישראל בעתיד. למרות שבעת הנוכחית עם ישראל מפנה כתף סוררת לאלוהים, הוא נשאר נאמן להבטחותיו ומתנחם בידיעה שבעתיד העם יחזור בתשובה ולחיק אלוהים. בפרק ג' אלוהים מחזיר את הנביא למציאות העגומה ושוב מסיים את הפרק בתקווה נפלאה. כאמור, אלוהים משתמש בחייו האישיים של הושע כדי ללמד את עם ישראל אודות היחסים בינו לבין [...]
הושע ד׳ 1-6: “אֵין דַּעַת אֱלֹהִים בָּאָרֶץ” בפרק ד׳ ה׳ מתאר לפרטי פרטים את חטאי ישראל. בלשון בהירה ונוקבת הנביא מציג “רִיב” - מחלוקת משפטית־מוסרית - בין ה׳ ובין יושבי הארץ. השאלה הזועקת מן הפסוקים היא: מה אירע לעם הברית? תשובת הנביא חדה: "אֵין דַּעַת אֱלֹהִים בָּאָרֶץ." בפסוקים 1-10 הושע מצביע הן על שחיתות המידות של העם והן על אשמת הכוהנים. ושורש הרעה? נטישת הקשר האינטימי עם אלוהים. הדעת איננה חסרה משום העדר [...]
הושע פרק ה פסוקים 1-15. האחריות על כתפי המנהיגים הנביא הושע ממשיך בדברי התוכחה נגד הנהגת העם הרוחנית והמדינית כולל בית המלוכה. בגלל כישלונם הרוחני ורישעתם, שאר בני ישראל נפלו בחטא ועתידים לסבול מעונשו של אלוהים. העם עתיד לזעוק לאלוהים אך הוא ידחה את קריאתם. מדוע? הבה נראה. מבנה תיאולוגי כולל של הפרק חטא ההנהגה והעם (1-7) הכרזת הדין הקרב (8-12) חוסר אונים אנושי ותקווה מותנית בתשובה (13-15) חטא ההנהגה והעם (1-7) פסוקים 1-2: [...]
הושע פרק ו פסוקים 1-11. מה אלוהים שואל מעימך? פרק ו מתעד מין דו-שיח בין העם המתכנן לחזור בתשובה (בעקבות הלחצים מאויבים) לבין אלוהים. בפסוקים א-ג: דברי העם המתכנן לחזור בתשובה בפסוקים ד-יא: תשובתו הנחרצת של אלוהים לעם בעוון חזרה בתשובה מן הפה החוצה. כמה פעמים אנו שומעים אנשים הנודרים נדר לחזור בתשובה אם אלוהים יבריא את ילדם, יעניק פרנסה, או יצילם מצרה בה הם נמצאים? כמה מאלו הנודרים נדר וזכו לחסד אלוהים באמת [...]
הנושא של פרק ז' נסוב סביב התוהו ובוהו שהשתרר על אפרים בשנות קיומה האחרונות, כאשר התרחשו במדינה מהומות ומרידות תכופות ועל כך נוספו ההתנהגות ההפכפה של שליטיה (732-722 לפנה"ס). הממלכה צועדת בצעדי ענק לעבר אנרכיה שתוביל לחורבנה. הנביא מתאר את התקופה בה מלך הושע בן אלה, שהיה אחרון מלכי הממלכה הצפונית. הושע בן אלה עלה לשלטון לאחר שרצח את פקח בן רמליהו (מל"ב טו 30). הושע בן אלה נכנע למלך אשור תגלת פלאסר השלישי, [...]
הושע פרק ח 1-14 זורעים רוח – קוצרים סופה תוצאת ההתרחקות מאלוהים מבוא לפרק ח׳ בפרק ח׳ הנביא הושע ממשיך בביקורתו החריפה על חטאי ממלכת ישראל, ביקורת שהחלה כבר בפרק ד׳. בעוד שבפרקים א׳-ג׳ מציג הספר את המשל (גומר האישה הנואפת של הושע, המסמלת את עם ישראל הנואף רוחנית), הרי שמפרק ד׳ ואילך מפורט הנמשל. האישה הנואפת - במשל היא עם ישראל, וניאופה הרוחני - דהיינו, הפרת הברית עם אלוהים - פוגע והורס כל [...]
ריחוק מאלוהים = ריחוק מברכה וחיים רעיון מרכזי של הפרק הושע פרק ט׳ מלמד כי שמחה שאינה מבוססת על נאמנות לה׳ היא שמחה מדומה, המובילה בהכרח למשפט. כאשר עם אלוהים דוחה את דברו ואת שליחיו, ומתמיד בחטא מתוך תחושת ביטחון כוזבת, אלוהים מסיר את ברכתו – תחילה בהסרת רוח הקודש מקרב העם, ותוך זמן קצר זה מתבטא במציאות החיצונית (ארץ, פרי, עתיד). דוגמא להמחשה מפורטת בספר יחזקאל בפרקים ח-י"ב. אין מדובר בהפסד פעוט אלא [...]
אכזבתו של ה' מאפרים ומשמעויותיה המדיניות והפולחניות לא לילד הזה פיללתי! רעיון מרכזי של הפרק לפני שאפרט את מרכיבי פרק י', חשוב להעמיד אל מול עינינו את העיקר שבספר הושע. אלוהים בחר בעם ישראל להיות לו עם נבחר המייצג אותו ככהן לנגד כל העמים (שמות י"ט 5-7). עם ישראל קיבל מעמד נשגב – כלת אלוהים, זאת כדי להוכיח את הקרבה לאלוהים והיותו כלי דרכו אלוהים נועד להתפאר (ראה תכלית ספר הושע). עם ישראל נועד [...]
