מבוא לספר קהלת גם מי שאינם בקיאים בספר קהלת מכירים בוודאי כמה מן האמרות שהפכו לנכסי צאן ברזל, ובראשן: "הֲבֵל הֲבָלִים... הַכֹּל הָבֶל" (א 2), "אֵין כָּל חָדָשׁ תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ" (א 9), ו"עֵ֥ת מִלְחָמָ֖ה וְעֵ֥ת שָׁלֽוֹם" (ג 8). בקריאה ראשונה בספר קהלת, הנמנה עם ספרי החכמה שבכתבי הקודש, עלול הקורא להתרשם כי מחברו, שלמה המלך, אחוז ייאוש, תסכול וחוסר תקווה. אולם זו מסקנה לא מדויקת. קהלת אינו ספר של ייאוש, אלא ספר של התפכחות. [...]

חלוקת פרק ב: א. האם תענוגות, עושר והישגים יכולים להעניק משמעות לחיי האדם? (פס׳ 1-11) ב. מה יתרון החכם על הכסיל, אם המוות הוא סופם של שניהם? (פס׳ 12-17) ג. מה התועלת בעמל האדם, אם לאחר מותו יעבור פרי עמלו לאחרים? (פס׳ 18-23) ד. משמעות והנאה אמיתית בחיים נמצאות בקבלת מתנות אלוהים מידו (פס׳ 24-26) א. האם תענוגות, עושר והישגים יכולים להעניק משמעות לחיי האדם? (פס׳ 1-11) ‎1‏ אָמַ֤רְתִּֽי אֲנִי֙ בְּלִבִּ֔י לְכָה־נָּ֛א אֲנַסְּכָ֛ה בְשִׂמְחָ֖ה [...]

פרק ג: בפרק ג שלמה המלך מרחיב את אותה אמת: האדם אינו אדון לזמנים ולנסיבות חייו; אלוהים הוא שקובע אותם, ותפקיד האדם הוא לקבל מידו את חלקו ולחיות ביראת אלוהים. חלוקת הפרק: א. אלוהים קבע עת לכל דבר ולכל אירוע בחיי האדם (פס' 1-8) ב. כיצד ראוי לאדם לחיות לנוכח ריבונותו של אלוהים על עיתות חייו? (פס' 9-15) ג. אלוהים ישפוט את העוול בעולם בעתו (פס' 16-17) ד. המוות ממחיש לאדם את מוגבלותו ואת [...]

פרק ד: בסוף פרק ג' שלמה אומר לאדם לשמוח במעשיו (ג 22), ומיד בתחילת פרק ד' הוא מראה שיש בני אדם שאפילו האפשרות הזאת נשללת מהם בגלל העושק. החיבור הזה בין ג 22 ל-ד 1-3 נועד להדגיש את העובדה ששמחה וסיפוק אינם נובעים מהמעשים והיכולות תחת השמש אלא ממקור אחר – מאלוהים. חלוקת פרק ד׳ א. העושק והסבל תחת השמש עלולים להפוך את המוות לעדיף מן החיים (פס׳ 1-3) ב. עמל המונע מקנאה, תחרות [...]