ראשונה לקורינתיים – נספחים לפרק י"ד מתנת הריפוי (אותות וניסים בהמשך) לפני שאומר דבר בנוגע לכללים ולמגבלות הקשורים למתנת הריפוי, חשוב להבהיר שלוש נקודות: א. אלוהים יכול, בחסדו, בכוחו ובריבונותו, לרפא היום כל אדם מכל מחלה (נפשית ופיזית) באופן נסי, בכל רגע ובכל דרך שהוא בוחר. בזאת אני מאמין בכל לבי. ב. הפרק הנוכחי לא נועד לערער על יכולתו של אלוהים לרפא כל חולי ומדווה, אלא על האופן שבו מתבטאת מתנת הריפוי בימינו. אנו [...]
הדרכה מעשית ליישום מתנת הלשונות והנבואה אחד מן הנושאים המחלקים את גוף המשיח הוא נושא מתנת הלשונות, מתנת הנבואה ומתנת הריפוי. האם אלוהים השאיר אותנו חסרי ידע בנושאים אלו, כדי שנתווכח עליהם עד יום הלקחותנו אליו? התשובה היא: לא מוחלט! דבר אלוהים ברור כשמש בצהריים גם בעניינים אלו. הבעיה אינה נעוצה באלוהים, אלא בנו – באלה המעדיפים לבסס את הבנתם על חוויה רגשית, או על לימוד שגוי ולקוי של הפסוקים הרלוונטיים. כאשר מביטים לאחור, [...]
הקדמה כללית: ראינו כי הספר מתאר את הפעולות של רוח הקודש דרך המאמינים הראשונים. פסוק המפתח של הספר עוזר לנו להבין גם את המטרה שלו וגם את המבנה: פרק א' 8 - "אבל בבוא עליכם רוח הקודש תקבלו כח ותהיו עדי הן בירושלים והן בכל יהודה ושומרון, עד קצה הארץ". עד עכשיו ראינו בפרקים הקודמים שלמדנו שרוח הקודש אכן בא על המאמינים כפי שישוע הבטיח, ובעצם קמה לה הקהילה הראשונה. ראינו שהרוח נתנה לתלמידים [...]
להזכירנו, ספר מעשי השליחים מתאר את פעולות רוח הקודש בקרב תלמידי ישוע, על מנת שיעידו עליו בירושלים, יהודה ושומרון ועד "קצה הארץ". פרק ב' מתאר את האירוע ההיסטורי של ביאת רוח הקודש על המאמינים הראשונים והקמת הקהילה הראשונה. פרק ב' 1-13: רוח הקודש מגיע חג השבועות(אחד משלושת הרגלים) הגיע, וכל התלמידים בנוסף לעוד אנשים נוספים נמצאים ביחד בירושלים. פתאום קורים שלושה דברים: נשמע קול מן השמיים שדומה לרוח חזקה. הם ראו לשונות כמו להבות [...]
באופן אישי אני חושב שהשם שניתן לספר "מעשי השליחים" הוא הכי פחות טוב. נכון, מסופר לנו הרבה על השליחים לאורך הספר, אבל הדמות המרכזית בספר הזה, אולי יותר מכל ספרי התנ"ך היא – רוח הקודש. אולי היו צריכים לקרוא לזה "מעשי רוח הקודש". רקע: מחבר האיגרת: לוקס, רופא שהתלווה לשאול השליח במסעות הבישור שלו(קולוסים ד' 14). מחבר הבשורה והיחיד מבין כותבי הברית החדשה שלא היה יהודי. לוקס התלווה לשאול לראשונה במסע הבישור השני שלו [...]
רוח הקודש – הוויה ואישיות אלוהית כותרת: נא לא לכבות את הרוח! איך ירגיש אדם נשוי, אם אשתו תאמר לו לאחר 40 שנות נישואין: אתה נשוי לי כבר 40 שנה, הקמנו משפחה, אמרת לי אין ספור פעמים שאתה אוהב אותי, אך עד היום, אין לך מושג באמת מי אני! מסיבה זו, מעולם לא חווית את כולי. או במקרה גרוע יותר: לאחר 40 שנות נישואין, תאמר לך אשתך: אתה כל הזמן היית בטוח שאתה נשוי [...]
מה זה אומר להתמלא ברוח הקודש? להימלא ברוח הקודש משמע לחיות ולפעול על פי הנחיית אלוהים באופן מדויק ומלא. רוח אלוהים שוכן במלואו בכל אדם נושע (אל האפסים א 13-14). רוח אלוהים מעניק לנושע את ההבנה הרוחנית בכל הנוגע לכתבי הקודש והפנמתם לחייו (קור"א ב 10-15, יוחנן יד-טז). רוח הקודש גם מעניק לנושע את האמונה באלוהים ודברו והכוח לציית לאלוהים כפי שכתוב בכתבי הקודש. רוח הקודש השוכן בנושע מעניק לו גם סל תכונות הנקרא: פרי [...]
רוח הקודש הינה אישיות אלוהית. היא אחת משלושת ההוויות האלוהיות המרכיבות את השלמות האלוהית האחת (בראשית א 26, ישעיה מח 16, סא 1, סג 9-14, קוהלת יב 1). לרוח הקודש תפקיד מיוחד וייחודי בישועת האדם. בעוד תפקידו של המשיח זה לשאת את זעם אלוהים המיועד לנו החוטאים (קור"ב ה 21, שמות לד 6-7), תפקיד רוח הקודש זה "להוליד אותנו מחדש". כך, רק כאשר האדם מפנים את עובדת היותו חוטא וזקוק לישועה, הוא מחפש ומבקש [...]
לא ולא! זהו סילוף מאד נפוץ שטוען כי יהודים מאמינים באלהים אחד, בעוד שמשיחיים מאמינים בשלשה. האמת היא שמשיחיות מאמינה באל אחד בדיוק כמו היהדות! על פי המשיחיות, את קיומו של האלהים האחד הזה בן אדם בר-תמותה אף פעם לא יוכל להבין במלואו. הדרך הקרובה ביותר לאמת כדי לתאר את קיומו היא לומר שאלהים קיים בשלוש אישויות (צורת רבים של "אישיות"). אמונה זו לא מתבססת על הנחות פילוסופיות אלא על כתבי הקודש – גם [...]
מתנות רוח הקודש פרק ו “הסדר הנכון” תנאי השימוש במתנות הרוח(הראשונה לקורינתים יד 40-26) עד כה למדנו: א. אף־על־פי שכל המאמינים נטבלו ברוח הקודש, לא לכולם נתן אלוהים את מתנת הלשונות (הראשונה לקורינתים יב). ב. כל המתנות הרוחניות נועדו לבנות את גוף המשיח — הקהילה. כל שימוש במתנות הרוח שאינו לטובת כלל הגוף, הנו שימוש פסול ואינו בהתאם להדרכת אלוהים. ג. מתנת הלשונות: אות לחסרי האמונה … אות המזהה את המאמינים כנושאי מסר מאלוהים; אות אזהרה למען יחזרו [...]
