זכריה הנביא פרק ט' מבוא לפנינו שישה פרקים המחולקים לשני נושאים עיקריים: פרקים ט-יא: המשיח נדחה — הופעתו הראשונה. פרקים יב-יד: המשיח שנדחה מתקבל — הופעתו השנייה. בפרק ט זכריה מנבא את כיבוש עמי האזור על־ידי אלכסנדר מוקדון (8-1). מיד לאחר מכן משמיע זכריה נבואה שתתגשם מאוחר יותר: הצגת משיח ישראל לפני עמו (10-9). ניווכח לראות את הקשר בין שתי הנבואות ושני האישים. זכריה ט 8-1: 1 מַשָּׂא דְבַר יהוה בְּאֶרֶץ חַדְרָךְ, וְדַמֶּשֶׂק מְנֻחָתוֹ, כִּי [...]
זכריה הנביא פרק ח' מבוא בפרק הקודם למדנו שמשלחת הגיעה מבית־אל לירושלים כדי לשאול אם יש צורך להמשיך ולשמור את ימי האבל והצום לזכר חורבן ירושלים והגלות. השאלה התעוררה עקב סיום הגלות ובניית ירושלים שהייתה בתנופה. תשובתו של אלוהים הייתה חריפה מאין כמוה: ימי האבל והצום שלכם אינם מועילים, מכיוון שהם נובעים מהרצון להשתיק את מצפונכם. אתם בוכים על הפסד, הרס וחורבן, אבל לא על שעזבתם את אמת אלוהים. לנגד עיניכם עומדים הצער והרחמים העצמיים [...]
זכריה הנביא פרק ז' מבוא לפני שנתחיל בלימוד הפרק, הבה נזכיר את הרקע ואת משמעות החזיונות עד כה: עם ישראל חזר מגלות בת 70 שנים בבבל. העם התמודד עם אויבים שמנעו ממנו להמשיך את עבודות בניית העיר והמקדש (עזרא ד). ידי העם רפו ולכן נדרש נביא כמו זכריה (ה' זוכר) בן־ברכיה (ה' יברך) בן־עידו, כדי להזכיר להם כי ירושלים ועם ישראל עדיין נמצאים במרכז תכניתו של אלוהים. אלוהים מעודד את העם דרך שמונה חזיונות שנתן [...]
זכריה הנביא פרק ו' החזון השמיני: פסוקים 1-8 1 וָאָשֻׁב וָאֶשָּׂא עֵינַי וָאֶרְאֶה, וְהִנֵּה אַרְבַּע מַרְכָּבוֹת יֹצְאוֹת מִבֵּין שְׁנֵי הֶהָרִים, וְהֶהָרִים הָרֵי נְחֹשֶׁת. 2 בַּמֶּרְכָּבָה הָרִאשֹׁנָה סוּסִים אֲדֻמִּים, וּבַמֶּרְכָּבָה הַשֵּׁנִית סוּסִים שְׁחֹרִים, 3 וּבַמֶּרְכָּבָה הַשְּׁלִשִׁית סוּסִים לְבָנִים, וּבַמֶּרְכָּבָה הָרְבִעִית סוּסִים בְּרֻדִּים אֲמֻצִּים. 4 וָאַעַן וָאֹמַר אֶל הַמַּלְאָךְ הַדֹּבֵר בִּי: "מָה אֵלֶּה, אֲדֹנִי?" 5 וַיַּעַן הַמַּלְאָךְ וַיֹּאמֶר אֵלָי: "אֵלֶּה אַרְבַּע רֻחוֹת הַשָּׁמַיִם, יוֹצְאוֹת מֵהִתְיַצֵּב עַל אֲדוֹן כָּל הָאָרֶץ; 6 אֲשֶׁר בָּהּ הַסּוּסִים הַשְּׁחֹרִים יֹצְאִים אֶל אֶרֶץ צָפוֹן, וְהַלְּבָנִים יָצְאוּ אֶל אַחֲרֵיהֶם, וְהַבְּרֻדִּים יָצְאוּ אֶל אֶרֶץ [...]
זכריה הנביא פרק ה חמשת החזיונות הראשונים של זכריה עסקו במסר של עידוד ונחמה עבור הגולים שחזרו מבבל. החזיונות הבטיחו שאלוהים יחזור לשכון בירושלים ושישראל יגברו על אוייביהם המנסים לעצור את בנית בית אלוהים וירושלים. לעומת זאת, שלושת החזיונות האחרונים, אשר שניים מהם כתובים בפרק ה, מזהירים את בני ישראל מכל חטא ורשעה. המסר ברור: אם העם משתוקק לחוות את כל הברכות שאלוהים מבטיח, עליהם בראשונה לפעול לחזרה בתשובה כנה ולטוהר רוחני ברמה האישית והלאומית. [...]
זכריה הנביא פרק ד' מבוא תזכורת הרקע ומשמעות החזיונות עד כה: עם ישראל חזר מגלות בת 70 שנה בבבל. הוא התמודד עם אויבים שמנעו ממנו להמשיך את עבודות בניית העיר והמקדש. ידי העם רפו ולכן נדרש נביא כמו זכריה (ה' זוכר) בן־ברכיה (ה' יברך) בן־עידו כדי להזכיר להם כי ירושלים ועם ישראל עדיין במרכז תכניתו של אלוהים. שמונה החזיונות (פרקים א-ו) מציינים את התהליך שיעברו עם ישראל והעולם, עד היום שבו יבוא אלוהים בעצמו לשכון [...]
זכריה הנביא — פרק ג' בשיעור שעבר למדנו על אודות החזון השלישי מתוך שמונה שזכריה קיבל. מטרת כל החזיונות הייתה לעודד את עם ישראל אשר חזר מגלות של 70 שנה בבבל. שמונת החזיונות מציינים את התהליך שיעבור עם ישראל והעולם עד לנוכחות אלוהים בעמו: שפיטת הגויים, שבירת מרד עם ישראל נגד המשיח, טיהור רוחני של עם ישראל, בניה מחודשת של ירושלים ובית המקדש ושירות העם בעבודת אלוהים. מן הסתם, כל הנאמר בשמונת החזיונות עתיד להתגשם [...]
זכריה הנביא פרק ב' 4-1 מבוא בשיעור שעבר למדנו את החזון הראשון מתוך שמונה שקיבל זכריה. מטרת כל החזיונות הייתה לעודד את עם ישראל שחזר מגלות של שבעים שנים: העם התמודד עם אויבים שמנעו מהם את המשך עבודות בניית ירושלים והמקדש. ידי העם רפו ולכן נדרש נביא כמו זכריה (ה' זוכר) בן־ברכיה (ה' יברך) כדי להזכיר להם כי אלוהים לא שוכח אותם. בחזון הראשון למדנו כי האיש הרוכב על הסוס האדום הוא לא אחר מאשר [...]
זכריה הנביא פרק א' 6-1 מבוא כראוי לכל ספר מן התנ"ך שמתחילים ללמוד ממנו, נפתח ברקע היסטורי קצר ונציין את המסר המרכזי שבפי הנביא. גלות 70 השנים בבבל, שממנה חזר זכריה לישראל, החלה בשנת 605 לפנה"ס. בשנת 586 לפנה"ס עלה נבוכדנאצר הבבלי שוב על יהודה, הרס אותה, החריב את ירושלים והמקדש והגלה את רוב תושביה. הגלות בידי הבבלים לא באה בהפתעה. ירמיה הנביא הזהיר את העם שאם לא יצייתו לאלוהים, יישלחו לגלות בת 70 שנים [...]
דניאל הנביא – פרק י"ב הוראות אחרונות ושאלות – פרק י"ב 4-13 הציווי לשמר את החזון י"ב 4 "ואתה דניאל סתם הדברים וחתם הספר עד-עת קץ ישטטו רבים ותרבה הדעת:" לאחר שסיים המשיח לתת לדניאל את ההתגלות החדשה, הוא ציווה עליו לשמר "הדברים" (ההתגלות החל מפרק י"א 2 ועד י"ב 3) ו"הספר" (אולי ספר דניאל כולו) למשך עת הקץ (למילה "עד" יש גם משמעות של "למשך" כפי שצוין בדניאל י"א 35). המילה "סתום" מתייחסת לשימור [...]
