מזמורי המעלות (120-134) מזמור קכ"ב (122) כותרת: המטרה – ירושלים (עדן) כפי שציינתי בשיעורים הקודמים, ספר תהילים הינו ספר עם תכלית ונושא מרכזי ולא אוסף אקראי של מזמורים. ספר תהילים כולל נבואות משיחיות רבות וממקד את עיני המהלל במשיח – ישוע (לוקס כ"ד 25-27, 44-47). חלק מהמזמורים הם אשכולות של נושא אחד (42-49). חלקם מהווים זוגות של שאלה ותשובה (109-110). גם כאן במזמורי המעלות, אנו עדים לאשכול של מזמורים שנועדו לתאר את התהליך הרוחני [...]
כולם, אך למטרה שונה. א. כל בני האדם שמתו כלא נושעים עתידים להופיע לפני כס המשפט הלבן והגדול של אלוהים (התגלות כ 14-15) כתוב: "…המוות והשאול הושלכו אל אגם האש. זהו המוות השני – אגם האש. ומי שלא נמצא כתוב בספר החיים, הושלך אל אגם האש." בסוף אלף שנות מלכות המשיח בארץ ייתקיים משפט הכסא הלבן והגדול של אלוהים. משפט זה מיועד רק לאלו שמתו כלא נושעים (התגלות כ 7-15). אלו אשר במהלך חייהם על פני [...]
כן, אך לא כולם יבלו את הנצח באותו מקום. דניאל הנביא בפרק יב 2 אומר: "…ורבים מישני אדמת-עפר יקיצו אלה לחיי עולם ואלה לחרפות לדראון עולם." מכאן, ברור לנו שתהיה תקומה מן המתים לכולם, לאלו הנושעים וגם לאלו שמתו כלא נושעים. בנוגע ללא נושעים – לאלו שדחו את כפרת החטאים בדם המשיח ישוע: בספר ההתגלות כ 14-15 כתוב: "…המוות והשאול הושלכו אל אגם האש. זהו המוות השני – אגם האש. ומי שלא נמצא כתוב בספר החיים, [...]
כך מלמדים הכתובים (דניאל יב 2-3, תהילים ב 12, התגלות יט 11 – כ 15). כתבי הקודש מציינים שכל הדוחים את כפרת החטאים שאלוהים הציג לעולם בדם הכפרה של האדון ישוע המשיח – ייענשו. עונשם נובע מתוקף היותם דוחים את התרופה לקללת החטא וכך נשארים עם תוצאת קללת החטא עליהם. כדוחי ישועת אלוהים, אותם אנשים אינם יכולים לחזור לנוכחות אלוהים קדוש, וכך קובעים את גורלם לריחוק נצחי ממנו. ההחלטה לדחות את ישועת אלוהים לאחר [...]
בראשית פרק ב יום השבת, תקציר תולדות הבריאה, גן־עדן ובריאת האישה נושאים שנלמדים בפרק ב: א. יום השבת (ב 3-1); ב. תקציר תולדות הבריאה (ב 7-4); ג. גן־עדן (ב 17-8); ד. בריאת האישה מצלעו של האדם (ב 25-18). הבריאה מושלמת פסוקים 3-1: 1 וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם. 2 וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה, וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה. 3 וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ, כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת. לפני שנעסוק בפסוקים [...]
