שניה לקורינתיים ד' 1-6. כותרת פרקים א'-ז': שירות משיחי אותנטי השליח שאול מגן על סמכותו כשליח ועל עצמו כמשרת נאמן כותרת השיעור: משרת נאמן מציג את כבוד המשיח נושא מרכזי של הקטע: שאול השליח מבהיר ששירות הבשורה אשר הופקד ביד הנושעים כמתנת חסד מאלוהים, גורם לשינוי חיים. משרתי הבשורה מקרינים את כבוד המשיח, כך שכל אדם שהינו עד לחייהם יוכל לראות את השינוי שרוח אלוהים עושה במשרתי הברית החדשה. משרתי הבשורה חיים בענווה ואינם [...]
שניה לקורינתיים ג' 1-6. כותרת פרקים א'-ז': שירות משיחי אותנטי כותרת השיעור: מי המעידים על טיב שירותך? נושא מרכזי של הקטע: שאול מבהיר שההמלצה הטובה ביותר על טיב שירותו היא השינוי החיובי שחל בחיי הקורינתיים מאז הכירו אותו וקבלו את האדון ישוע באמונה. בטחונו של שאול בטיב שירותו נובע מהעובדה שהוא מגשים את ציווי האדון ומשרת של הברית החדשה. נושא מרכזי של השיעור: העדות הטובה ביותר על טיב ונאמנות חיינו המשיחיים היא השינוי החיובי [...]
פרק א׳: מבוא: האיגרת השנייה של שאול לקורינתיים נכתבה בתקופת שבר ומשבר אמון קשה בין הקורינתיים לשאול. מורי שקר כבשו לב רבים מהמאמינים בקורינתוס ואכיה והצליחו לשכנעם ששאול אינו שליח מטעם האדון, אינו אדם אמין ומניעיו אינם כשרים. הסיבה העיקרית לכתיבת האיגרת היא הצורך של שאול השליח להגן על יושרו, אמינותו ושקיפות שירות הבשורה בפני המאמינים בקורינתוס ואכיה.[1] אם יחזור האמון בשאול כשליח נאמן, כי אז אנשי קורינתוס יסלקו מקרבם את מורי השקר הנצלנים, [...]
מתי פרק כ"ב 1-14 משל על המלך שערך חתונה המשל הנוכחי הינו שלישי בסדרה של משלים המציינים את משפט אלוהים על אלו השומעים את הבשורה ודוחים אותה בחוצפתם. המכותבים המיידיים של המשלים הם ההנהגה הרוחנית בתקופתו של ישוע שבזו לסמכותו ולדבריו (מתי כא 23, 28-30, 33-39). דבריו של ישוע נאמרו לאחר שנכנס למקדש ופיזר את הרוכלים. פעולה שכזו נחשבה כהכרזה המתנגדת לדרך הפעולה של הכוהן הגדול, פעולה המציגה את הכוהן הגדול ומשרתיו כפועלים מושחתים. כאמור, [...]
מתי פרק כ"א 18-22 עץ התאנה שהתייבש (מתי כא 18-22 – ראה גם מרקוס יא 20-24). בפרקים כא ואילך, מתי מתאר את האירועים שהתרחשו בחיי ישוע המשיח בשבוע האחרון לפני צליבתו. המשלים הבאים שהתלמיד מתי מציין נאמרו על ידי ישוע לתלמידיו ולראשי העם. המשל על העץ שהתייבש נעשה לעיני תלמידיו של ישוע ופירשו נאמר להם בלבד. התיאור מפי התלמידים מרקוס ומתי משלימים את האירוע. א. ישוע נכנס לירושלים כשהוא רכוב על עיר בן אתונות וקהל רב [...]
לוקס פרק ט' 57-62 מחיר התלמידות – שלושה שאינם ראויים (מתי ח' 18-22) אנשים רבים היו עדים לפעולות שישוע עשה. ביניהם היו סופרים, פרושים, עניים ועשירים. דבריו של ישוע, מנהיגותו והפעולות העל טבעיות שעשה נגעו בלב רבים. המון רב ראו בו איש מיוחד אשר אחריו הם יהיו מוכנים ללכת. אנשים באופן כללי רעבים להנהגה נאמנה ומוכשרת, והנה ישוע נראה כמתאים מאוד. מספר אנשים (שמהווים דגימה עבור הרוב), פנו אל ישוע וביקשו להצטרף אליו. לכל השלושה [...]
מתי פרק י"ח 15-35 היחס אל אח חוטא בכל פעם שאנו מזכירים את פרק י"ח בספר מתי, עולה המחשבה על משמעת קהילתית, משפט, עונש וחטא בגוף המשיח. לאמיתו של דבר, הפרק נועד ללמד את תלמידי ישוע לחיות חיי ענווה, הקרבה ולסלוח אחד לשני למען נשמור את אחדות גוף המשיח בקדושה וטוהר. בדרך זו שמו של הגואל יתגדל ויתפאר בלב אנשים רבים. בארבעה עשר הפסוקים הראשונים ישוע מלמד את תלמידיו אודות הענווה! התלמידים התווכחו ביניהם [...]
מתי פרק י"ח 1-14 מיהו הגדול במלכות אלוהים? (מרקוס ט' 33-50, לוקס ט' 46-50) ישוע היה עם שלושה מתלמידיו על ההר ולנגד עיניהם השתנה ונראה בכבוד אלוהים. לידו הופיעו אליהו הנביא ומשה רבינו. האירוע השאיר חותם עמוק בנפש השלושה לאור הכתוב בהמשך האיגרות שכתבו מאוחר יותר בחייהם (יוחנן א' 14, שניה לפטרוס א' 16-18). ישוע המשיח ממשיך להזכיר לתלמידיו כי הוא עתיד בקרוב לעלות לירושלים, להיהרג ולקום לתחיה לאחר שלושה ימים. ישוע מבטיח לתלמידיו שכשיחזור, [...]
מתי י"ז 24-27 מס מחצית השקל לבית המקדש –חובתו של המאמין לסמכות שלטונית. מפסגת ההר שבו ישוע התגלה בהדר לנגד שלושת תלמידיו, ירדה החבורה לחבור אל שאר התלמידים. כשכולם היו ביחד הוכיח ישוע את תלמידיו (אלו שלא היו עימו על ההר) על חוסר אמונתם בעקבות כישלונם לרפא נער חולה אחוז שד. כעת ישוע ותלמידיו מגיעים לכפר נחום כדי להתמודד עם המקרה הבא. הבה נקרא את פסוקים 24-27: "כבואם אל כפר נחום ניגשו אל כיפא גובי [...]
מתי י"ז 9-21 (פסוקים מקבילים: מרקוס ט' 2-29, לוקס ט' 28-43) א. ישוע מסביר לתלמידיו אודות תכליתו של אליהו הנביא ב. כשלון התלמידים לרפא נער חולה. לאחר התגלותו של ישוע המשיח בהדר לעיני שלושה מתלמידיו על הר ההשתנות ירדו ישוע והתלמידים מן ההר כדי לחבור אל שאר התלמידים. בדרכם מטה המשיכו השלושה, פטרוס יוחנן ויעקב להגות ולשוחח על מה שראו. "…כשירדו מן ההר ציוה עליהם ישוע: "אל תספרו את המראה לאיש עד אשר יקום בן־האדם [...]
