התמסרות והתחדשות ● התמסרות ● התחדשות ● התחשבות ● שירות אני רוצה לדבר על התמסרות — אבל קודם נוודא שכולנו יודעים למי נכון להתמסר. הרי אסור להתמסר למישהו שאנחנו לא מכירים — ומכירים טוב מאוד! כולנו נושעים, נכון? — "בַּחֶסֶד נוֹשַׁעְתֶּם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה [בישוע המשיח]; וְזֹאת לֹא מִיֶּדְכֶם, כִּי אִם מַתְּנַת אֱלֹהִים הִיא" (אפסים ב 8). ואם מישהו כאן עוד לא נושע — אם אתה עוד לא מאמין שישוע המשיח — בן האלוהים — מת ככפרה במקומך, החוטא; אם אתה עוד לא מאמין שבעקבות כך כל [...]
ישוע בתנ"ך זהותו של משיח ישראל מאת מנו קלישר © 2008 כל הזכויות שמורות לקהילת ירושלים בית גאולה, ת”ד 31878, ירושלים 91317 כל הציטוטים מספר הברית החדשה לקוחים מהתרגום החדש, אלא אם כן צוין אחרת. כל הזכויות לתרגום החדש שמורות © 1991 לחברה לכתבי הקודש בישראל, ת”ד 44, ירושלים 91000 תוכן העניינים מבוא חלק ראשון – אלוהים פרק א – אחדות מוחלטת או אחדות מורכבת? אלוהים אחד – שלוש ישויות משמעות המילה "אחד" בתנ"ך [...]
"בן-אלוהים" / "בן-האדם" בתנ"ך ובברית החדשה מה הבינו בני דורו של ישוע כשהוא הציג את עצמו בשמות התואר: בן-האדם ובן-אלוהים? כשלומדים את דמותו של אלוהים בתנ"ך מגלים שבשלמות האלוהית האחת קיימות שלוש הוויות: רוח אלוהים 2. הוויה שמותר לבני האדם לראותה והיא: אל שדי, המשיח, אלוהים הבן 3. הוויה נוספת, שאסור לנו לראות פן נמות, נקראת: אלוהים האב. למרות שקיימות שלוש הוויות, כל אחת מהן נקראת "יהוה" ושווה לרעותה. על מנת להקל על ההבחנה ביניהן, וכדי [...]
מהם המרכיבים הנחוצים לגדילת הקהילה? איך ועל מה ישוע המשיח בונה את קהילתו? מה עלינו לעשות כדי לראות גדילה בקהילתנו? העולם המשיחי מלא בתיאוריות הנוגעות לגדילה והתפתחות הקהילה. ישנם קהילות המשקיעות אמצעים רבים ויקרים כדי להשיג עוד נפש. ישנם אלו האוחזים בדיעה שעל הקהילה להיות מקום נעים ומושך מאוד עבור הלא מאמינים על מנת שהם יבואו לקהילה ויישארו בה. ישנם קהילות שבחרו להימנע מללמד על החטא ועונשו כדי לא לפגוע ברגשות האנשים. ישנם קהילות הנראות [...]
חשיבות ההלל והשירה בקהילה שירה – השפעתה ותפקידה בהשתחוויה (חלק א) חלק א: שירה פסיבית שירה – השפעתה ותפקידה בהשתחוויה באיגרת שכתב שאול השליח לקהילה בקולוסה (פרק ג 16) הוא מעודד את המאמינים לשיר מזמורים ותשבחות לאלוהים: "דְּבַר הַמָּשִׁיחַ יִשְׁכֹּן נָא בְּקִרְבְּכֶם בְּשֶׁפַע; לַמְּדוּ וְהוֹכִיחוּ זֶה אֶת זֶה בִּמְלוֹא חָכְמָה; שִׁירוּ לֵאלֹהִים בְּתוֹדָה וְנֹעַם בִּלְבַבְכֶם, בְּמִזְמוֹרִים וְתִשְׁבָּחוֹת וְשִׁירִים רוּחָנִיִּים." כל מי שגדל בתוך מסגרת קהילתית יודע כי בדרך כלל לפני השיעור כולם שרים. [...]
חברים – מהי חברות מועילה? לפני קריאת השיעור, אני מבקש מן הקורא לחשוב: כמה חברים יש לך? זכור את המספר! שלמה המלך כבר כתב בקוהלת ד 9-10 אודות היתרון שבשניים, ולא רק בנוגע לנישואין. "טובים השניים מן האחד, אשר יש להם שכר טוב בעמלם. כי אם יפולו, האחד יקים את חברו, ואילו האחד שיפול… ואין שני להקימו". בשני פסוקים אלו יש לנו את התשתית לחברות ברוכה ומועילה. חברות טובה ומועילה נועדה להבטיח שנפעל ונתמיד [...]
שירות בקהילה ● התמסרות ● התחדשות ● התחשבות ● שירות חזרה קצרה על התמסרות והתחדשות: 1.למדנו בשבוע שעבר שמאמין נושע יהיה מסור לישוע. ישוע המשיח שילם בדמו — בחייו — כדי להושיע אותך מהעבדות לחטא ומהמוות. כעת אתה שייך לו. הוא האדון. הוא המלך שלך, ולכן זה טבעי שאתה מתמסר אליו בכניעה ובציות. — התמסרות 2.האדם המסור לישוע גם משתנה. אין דבר כזה מאמין נושע שאחרי 20 שנה באמונה מתנהג באותו חוסר בגרות רוחנית שאפיין אותו ביום שהכיר את ישוע. ברגע ההתמסרות לישוע מתחילה [...]
מצוות התורה – יום השבת – שנת השמיטה ושנת היובל תזכורת: שמירת יום השבת לא מבטיחה כפרת חטאים. בני אדם נושעו מחטאיהם ונחשבו צדיקים בעיני אלוהים על סמך אמונתם בו שנים רבות לפני מתן התורה. ראה לדוגמה: נוח – בראשית ו 9: "אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ, נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו; אֶת הָאֱלֹהִים הִתְהַלֶּךְ נֹחַ"; אברהם – בראשית טו 6: "וְהֶאֱמִן בַּיהוה, וַיַּחְשְׁבֶהָ לּוֹ צְדָקָה." תנאי זה נשמר גם לאחר מתן התורה והמצוות (חבקוק ב 4): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה." [...]
מצוות התורה – דיני כשרות דיני כשרות (בהמות טהורות וחיות טמאות) כמו דיני קורבנות ומצוות העוסקות בחגים ובשבת, גם דיני הכשרות היוו סמל וצל בלבד של ישועתנו ושל התכלית שלִשמה המשיח בא (ראה אל הקולוסים ב' 16-17 וכן אל הגלטים ד' 8-11). דיני הכשרות העיקריים מפורטים בספר ויקרא יא ובספר דברים יד 3-21. ויקרא פרק י"א: א וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה וְאֶל-אַהֲרֹן, לֵאמֹר אֲלֵהֶם. ב דַּבְּרוּ אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, לֵאמֹר: זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ, מִכָּל-הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר [...]
מצוות התורה – דיני קורבנות להזכירנו: א. עוד לפני שהתורה והמצוות ניתנו, אנשים נושעו על סמך אמונה (כגון, נוח ואברהם). כלל זה נשאר תקף גם לאחר שניתנו המצוות על־ידי משה רבנו (חבקוק ב 4). ב. אף אדם אינו יכול לקיים את כל המצוות בשלמותן, ולכן כולם נמצאים אשמים וארורים לפני אלוהים (דברים כז 26; קוהלת ז 20). אם כן, לשם מה ניתנו מצוות התורה? גלטים ג 23-25 לִפְנֵי בּוֹא הָאֱמוּנָה (ישוע) [...]
