פרק א פסוקים 1-3

מבוא 

ההתגלות של ישוע ליוחנן השליח ניתנה בעת תקופת שבר וצרה למאמינים בישוע.

התקופה היא שנת 95 לספירה, בעת שלטון הקיסר טיטוס פלביוס דומיציוס. יוחנן בן זבדי, עבד ישוע, היה מאוד זקן כאשר כתב את ספר ההתגלות של ישוע המשיח.

רדיפה קשה קיימת נגד הקהילות, ורבים מוצאים את מותם. קהילות נפגעות, ומאמינים רבים זועקים: אלוהים אדירים, אייכה כאשר רע לילדיך? האם אתה חי? האם אתה רואה? מדוע הרשע חזק והצדיק נרמס? (כמו בכיו של חבקוק הנביא), האם אתה יודע מה עובר עלינו?

רדיפת המאמינים לא פסחה על יוחנן השליח. כעונש בגלל עדותו עבור ישוע (פסוק 9) נשלח יוחנן לאי פטמוס. שם, בהיותו בכלא, נראה אליו ישוע המשיח, לא כעבד, אלא בכבוד אלוהים, וזאת כדי לעודד ולומר: אני חי ושולט! ניצחתי את המוות – האויב הגדול ביותר של בני האדם.

המסר שבפי המשיח ישוע היה מאוד מיוחד, ולמעשה נועד לנחם את ילדיו העומדים בתקופה כה קשה של רדיפות.

המסר המרכזי של הספר:

אלוהים שולט על מהלך כל האירועים. הרשע לא יחגוג לעד. אלוהים עתיד לשפוט את הרשע ואת הרשעים ולהכות בהם, ולברך את ילדיו הנאמנים בחיי נצח עמו על בריאה חדשה ונקייה מחטא. התגשמות האירועים בספר תהיה בתקופת שבע שנות צרת יעקב שירמיהו הנביא ניבא – אלו הן שבע השנים האחרונות בנבואת דניאל (פרק ט).
 
בפסוק 19, ישוע המשיח אומר ליוחנן: "כְּתֹב אֶת אֲשֶׁר רָאִיתָ וְאֶת אֲשֶׁר הוֶֹה וְאֶת אֲשֶׁר עָתִיד לִהְיוֹת אַחֲרֵי כֵן."

במילים אחרות, ספר ההתגלות מציין אירועים מן העבר, מן ההווה ומן העתיד.

חלוקת הספר:

פרק א: מתאר אירועים מן העבר.

פרקים ב – ג: מתארים אירועים מן ההווה (של יוחנן).

פרקים ד – כב: מתארים אירועים עתידיים.

פרק א פסוקים 1-3:

הִתְגַּלּוּת יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ שֶׁנָּתַן לוֹ הָאֱלֹהִים כְּדֵי לְהַרְאוֹת לַעֲבָדָיו אֶת אֲשֶׁר צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּמְהֵרָה. וְהוּא שָׁלַח בְּיַד מַלְאָכוֹ וְהוֹדִיעַ לְעַבְדוֹ יוֹחָנָן 2 שֶׁהֵעִיד אֶת דְּבַר אֱלֹהִים וְאֶת עֵדוּת יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ, אֶת כָּל אֲשֶׁר רָאָה. 3 אַשְׁרֵי הַקּוֹרֵא וְאַשְׁרֵי הַשּׁוֹמְעִים אֶת דִּבְרֵי הַנְּבוּאָה וְשׁוֹמְרִים אֶת הַכָּתוּב בָּהּ, כִּי קְרוֹבָה הָעֵת.

ישוע המשיח מופיע לפני יוחנן באי פטמוס ומציג לפניו "אפוקליפס".

המילה "אפוקליפס" ביוונית: להסיר מכסה (אפו – לקחת, להסיר, קליפסיס – מכסה).

משמעות המילה: "לגלות".

במילים אחרות, ישוע אומר ליוחנן: הנה כל התכנית האלוהית עבור עבדי ה' – עד הנצח. אין לי שום סודות לילדיי (בראשית יח 17: " וַיהוה אָמָר, הַמְכַסֶּה אֲנִי מֵאַבְרָהָם אֲשֶׁר אֲנִי עֹשֶׂה?").

ידיעה של העתיד, מסירה פחד ונוטעת ביטחון. בדרך זו אלוהים מביע את אהבתו לילדיו. זיכרו! רק ריבון יכול להציג נתון שכזה.

כשבוחנים את תוכן הנבואות ותכליתן, מגלים דבר מאוד מעודד עבור ילדי אלוהים:

א. ילדיו של אלוהים יבלו עמו את הנצח.

ב. למרות אלוהותו, הוא קרוב לילדיו (תהילים ח: "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ...").

אחד המשפטים המעודדים ביותר שיוצא לי לומר לאנשים בשיחות בנושא בישור, הוא: אלוהים אוהב אותך... הוא קרוב אליך... הוא יחזור אלינו... והוא רוצה שתחזור לחיקו!

ישוע הראה ליוחנן "אֶת אֲשֶׁר צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּמְהֵרָה".

מדוע "צריך להיות"?

מכיוון שהתגשמות נבואות הנה אחת מההוכחות לריבונותו וכוחו של אלוהים.

ישוע גם אמר שהאירועים יבואו במהרה – "כִּי קְרוֹבָה הָעֵת":

א. המילה "במהרה" נועדה לעודד את ילדיו להביט קדימה ולהיות מוכנים בכל יום.

ב. מהר או לאט – נראה קצת שונה מנקודת מבטו של אלוהים החי לנצח.

פטרוס כתב: "יוֹם אֶחָד כְּאֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֵי יהוה, וְאֶלֶף שָׁנִים כְּיוֹם אֶחָד" (שנייה לפטרוס ג 8).

יוחנן אמר: "זֹאת הַשָּׁעָה הָאַחֲרוֹנָה..." (איגרת יוחנן הראשונה ב 18).

מאז עלייתו של ישוע השמיימה, חיי המאמין הנם חיים שבהם כל יום ישוע צפוי לחזור ולהראות את פניו אלינו. חיים שכאלו מלאים בתקווה, ומעודדים אותנו לחיות חיים קדושים.

בפסוק 2 יוחנן מציין כי הוא מעיד את עדותו של ישוע המשיח, כלומר – את כל אשר ראה.

לפנינו מסמך שבו כתוב עדותו של הבורא. אי אפשר להתעלם מעדות שכזו, היא כה חשובה עד כי יוחנן אומר בפסוק 3: "אַשְׁרֵי הַקּוֹרֵא וְאַשְׁרֵי הַשּׁוֹמְעִים אֶת דִּבְרֵי הַנְּבוּאָה וְשׁוֹמְרִים אֶת הַכָּתוּב בָּהּ, כִּי קְרוֹבָה הָעֵת".

אלוהים מבטיח ברכה לכל אלו אשר:

א. יקראו,

ב. ישמעו,

ג. ישמרו את הכתוב בו – כלומר, יצייתו לכל דבר ה'. 

מכיוון שהמצב קשה, יוחנן מעודד את הקהילות לקרוא, לשמוע ולציית לכתוב.

יש בספר הזה אמת שבכוחה להרים את הקהילה, לבחון את קדושתה והליכתה לאור רצון אלוהים, ולברך אותה דווקא בעת זו של משבר ומצוקה.

היום, לעומת זאת, רבים מדי אוהבים לקרוא ולשמוע מכיוון שהנתונים מהווים עבורם אתגר מחשבתי, אינטלקטואלי. הם רודפים ידע ומשתעשעים בניסיון לפתור את כתב החידה בת 2000 השנים.

יוחנן אומר במפורש: הברכה באה על אלו שגם מצייתים – אלו המבינים שהכתוב מדריך אותם לדרך חיים הרצויה בעיני אלוהים – להם ברכת אלוהים מובטחת (יעקב א 22-25).

מהי הברכה?

א. נוכחות אלוהים בחיי המאמין – יומיום.

ב. נוכחותו של המאמין עם אלוהים בנצח נצחים.

זהו מסר העידוד עבור המאמינים לאורך כל הספר. 
 

פסוקים 4-8:

4 יוֹחָנָן אֶל שֶׁבַע הַקְּהִלּוֹת אֲשֶׁר בְּאַסְיָה: חֶסֶד וְשָׁלוֹם לָכֶם מֵאֵת הַהוֶֹה וְהָיָה וְיָבוֹא, וּמֵאֵת שֶׁבַע הָרוּחוֹת אֲשֶׁר לִפְנֵי כִּסְאוֹ, 5 וּמֵאֵת יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ הָעֵד הַנֶּאֱמָן, בְּכוֹר הַמֵּתִים וְעֶלְיוֹן לְמַלְכֵי הָאָרֶץ. לָאוֹהֵב אוֹתָנוּ אֲשֶׁר בְּדָמוֹ שִׁחְרֵר אוֹתָנוּ מֵחֲטָאֵינוּ 6 וְעָשָׂה אוֹתָנוּ מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים לֵאלֹהִים אָבִיו, לוֹ הַכָּבוֹד וְהַגְּבוּרָה לְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים. אָמֵן.

7 הִנֵּה הוּא בָּא עִם הָעֲנָנִים. כָּל עַיִן תִּרְאֶה אוֹתוֹ, גַּם אֵלֶּה שֶׁדְּקָרוּהוּ, וְיִסְפְּדוּ עָלָיו כָּל מִשְׁפְּחוֹת הָאָרֶץ. כֵּן; אָמֵן. 8 ”אֲנִי הָאָלֶף אַף אֲנִי הַתָּו”, נְאֻם יהוה אֱלֹהִים, “הַהוֶֹה וְהָיָה וְיָבוֹא, אֱלֹהֵי צְבָאוֹת.”

ספר ההתגלות ניתן ליוחנן על מנת שימסור את הנתונים לשבע הקהילות אשר באסיה:

אפסוס, זמירנה, פרגמוס, תיאטירה, סרדיס, פילדלפיה ולאודיקאה. שבע הקהילות הללו לא היו היחידות, אך הן היוו סמל של כלל גוף המשיח.

אף־על־פי שבספר יש מסר ברור לקהילות הספציפיות הללו, הרי שעל כל קהילה היום ללמוד מן המסר וליישם את הלקחים.

יוחנן פותח במשפט ברכה שנשמע כה סטנדרטי, אך ראוי שימשוך את תשומת לבנו:

"חֶסֶד וְשָׁלוֹם לָכֶם מֵאֵת הַהוֶֹה וְהָיָה וְיָבוֹא...".

אזכיר עיקרון מאוד חשוב:

שלום אינו נובע מהצלחה כלכלית או מחוזה כזה או אחר, אלא מאלוהים.

שאול השליח אומר:

"עַל כֵּן לְאַחַר שֵׁהֻצְדַּקְנוּ עַל־סְמַךְ אֱמוּנָה יֵשׁ לָנוּ שָׁלוֹם עִם אֱלֹהִים הוֹדוֹת לַאֲדוֹנֵנוּ יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ" (רומים ה 1).

ללא ישוע, אשמת החטא עדיין רובץ עלינו. לכן, המצב בינינו לבין אלוהים הנו מצב של מלחמה – ריחוק, אבדון.

רק עם קבלת ישוע ככפרה על חטאיי, אלוהים מעניק לי הצדקה, מביט עליי ורואה את קדושתו – רק אז יש שלום בינינו. ללא ישוע, אין שלום בין אדם לאלוהים או בין בני אדם לבינם. המענק הזה לא ניתן לנו בגלל חכמה או תשלום! זוהי פעולת אהבת אלוהים, זה חסד טהור של אלוהים כלפי ילדיו. 
 

סיכום:

1. ספר ההתגלות הנו מכתב התחייבות של בורא עולם כלפי ילדיו:

א. אין סודות בינינו,

ב. אני מבטיח לשמור עליכם ולחיות עמכם לעד – אפילו המוות לא יפריד בינינו! 

2. רבים מכנים עצמם ילדי אלוהים, אך פסוק 3 מתאר את תמונת חייו של מאמין אמיתי:

א. קורא בדבר אלוהים;

ב. שומע את דבר אלוהים;

ג. שומר את הכתוב בדבר אלוהים.

לאלו החיים בסגנון שכזה אלוהים אומר: אני מבטיח לברך אתכם.